Δευτέρα, 25 Σεπτεμβρίου 2017

Αντιφασιστική διαδήλωση, Παρασκευή 29/9, Πλατεία Σημηριώτη, Ν.Ιωνία

 STOP στις ρατσιστικές επιθέσεις
Εξω οι φασίστες από τη Νέα Ιωνία
ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 29 ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ 7μμ ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΗΜΗΡΙΩΤΗ

Καταγγέλουμε τη ρατσιστική επίθεση σε βάρος του Βαρές Τ., μέλους της ΚΕΕΡΦΑ και της Πακιστανικής Κοινότητας, το απόγευμα της Δευτέρας 18 Σεπτέμβρη, στη Νέα Ιωνία.
Ο Βαρές γρονθοκοπήθηκε από φασιστοειδές στην Αγ.Κωνσταντίνου, αφού είχε προηγηθεί τραμπουκισμός του κι απειλές. Ο ίδιος επικοινώνησε αμέσως με τους συντρόφους του από την ΚΕΕΡΦΑ Ν.Ιωνίας και την Πακιστανική Κοινότητα, όπου έφτασαν στο σημείο.

Αστυνομικοί έφτασαν στο μέρος της επίθεσης και οδήγησαν και τους δύο στο Α.Τ Νέας Ιωνίας.
Οι αστυνομικές δυνάμεις αντιμετώπισαν των Βαρές ως έναν ύποπτο, ως εν δυνάμει εγκληματία αφού αμέσως μετά την επίθεση, όταν έφτασαν στο σημείου του συμβάντος πραγματοποίησαν εξονυχιστικό σωματικό έλεγχο και εξακρίβωση των στοιχείων του Βαρές, ενώ ο δράστης παρέμεινε θεατής χωρίς να του γίνει κάποιος έλεγχος.

Ο ρατσιστής τραμπούκος συνέχισε να έχει προκλητική συμπεριφορά απέναντι στο Βαρές και τους συντρόφους του. Περισσότεροι από 30 άτομα, μέλη της ΚΕΕΡΦΑ, της Πακιστανικής Κοινότητας και τοπικών φορέων συγκεντρώθηκαν έξω από το Α.Τ, σε συμπαράσταση στο Βαρές.

Μέτα από λίγη ώρα, ο Βαρές συνοδευόμενος από τον πρόεδρο της Πακιστανικής Κοινότητας Τζαβέντ Ασλάμ, μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο για τις πρώτες βοήθειες.Το γεγονός αυτό, όπως και δεκάδες άλλα που βάζουν στο στόχαστρο εργαζόμενους μετανάστες και πρόσφυγες, συνανθρώπους μας, είναι μια πρόκληση που δεν πρέπει να μείνει αναπάντητη. Και μόνο η μέρα που πραγματοποιήθηκε – ανήμερα της συμπλήρωσης 4 χρόνων από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα – είναι εξοργιστική.

 Αλλά όποτε και να συνέβαινε η πρόκληση δεν θα ήταν μικρότερη. Οι φασίστες προσπαθούν να πατήσουν το πόδι τους στη Νέα Ιωνία, αλλά δεν θα τους περάσει. Θα μας βρουν και πάλι μπροστά τους, ντόπιους και μετανάστες, με κοινούς ταξικούς αγώνες. Η Νέα Ιωνία είναι μια γειτονιά προσφυγιάς κι αντίστασης. Η γειτονιά του Μπλόκου της Καλογρέζας και των αντιφασιστικών αγώνων.

 Η γειτονιά που δεκάδες χρόνια οι κάτοικοί της ζούμε μαζί και παλεύουμε μαζί είτε είμαστε από την Ελλάδα, είτε από το Πακιστάν, είτε από την Αλβανία είτε από το Μπαγκλαντές, απ'οπουδήποτε. Χρόνια τώρα κάθε ρατσιστική επίθεση και προσπάθεια να χυθεί το ρατσιστικό δηλητήριο, βρίσκει μαζική κινηματική απάντηση. Το ίδιο πρέπει να γίνει και τώρα.

Σε σύσκεψη που κάλεσε η ΚΕΕΡΦΑ Ν.Ιωνίας και η Πακιστανική Κοινότητα και στην οποία ανταποκρίθηκαν μια σειρά φορείς, συλλογικότητες και αγωνιστές/τριες της περιοχής, αποφασίστηκε η πραγματοποίηση αντιρατσιστικής – αντιφασιστικής διαδήλωσης την Παρασκευή 29 Σεπτέμβρη, στις 7μμ, στην πλ.Σημηριώτη. Να είμαστε όλοι και όλες εκεί

ΚΕΕΡΦΑ Ν.Ιωνίας

Ολοκλήρωση της έρευνας για τους Έλληνες πρόσφυγες του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου

 
το διαβατήριο της οικογένειας Μάζαρη από την Ικαρία

 ...αναδημοσίευση από το |www.ert.gr...

του Νάσου Μπράτσου

Μετά από ένα μεγάλο αριθμό συνεντεύξεων, έρευνας και δημοσιεύσεων, φτάσαμε πλέον στο τέλος μίας μεγάλης ερευνητικής δουλειάς.

Για τις ομοιότητες, αλλά και τις διαφορές του προσφυγικού ρεύματος των Ελλήνων στο Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, προς την Τουρκία, τη Μέση Ανατολή, την Κύπρο και την Αφρική, με τις σύγχρονες προσφυγικές ροές από τις χώρες αυτές προς την Ελλάδα και με στόχο άλλες χώρες της Ε.Ε. έχουμε ήδη μιλήσει αρκετές φορές και μία αναδρομή στο αρχείο των αναρτήσεων της έρευνάς μας μπορεί να καλύψει και όσους ενδεχομένως δεν τις είχαν παρακολουθήσει.

Κλείνοντας λοιπόν ένα μεγάλο αφιέρωμα οφείλουμε να το κάνουμε με ένα ερώτημα.

Tί απέγιναν όμως οι πρωταγωνιστές μας, δηλαδή οι Έλληνες πρόσφυγες του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, όταν αυτός τελείωσε και άφησαν τις ερήμους και τους προσφυγικούς καταυλισμούς;

Άλλοι έμειναν μόνιμα στις χώρες που τους υποδέχτηκαν και ρίζωσαν εκεί, δεν ήταν αριθμητικά η μεγαλύτερη κατηγορία του συνολικού σώματος των προσφύγων.

Άλλοι έμειναν για λίγο καιρό, εργάστηκαν, σπούδασαν και επέστρεψαν αργότερα στην Ελλάδα.

 
Άλλοι επέστρεψαν σε μία Ελλάδα ρημαγμένη από τον πόλεμο και σύντομα πήραν το δρόμο της μετανάστευσης για οικονομικούς λόγους. Ιδίως προς χώρες που προϋπήρχαν συμπατριώτες τους ως μετανάστες προηγούμενων γενεών.

Άλλοι ταλαιπωρήθηκαν από τις μεταπολεμικές συνθήκες πολιτικής ανωμαλίας και βρέθηκαν σε φυλακές και εξορίες.

Άλλωστε μετά τον πόλεμο το πολιτικό τοπίο όχι μόνο δεν ήταν «παρθενογένεση», αλλά συνέχεια της αντιπαράθεσης πριν και κατά τη διάρκεια της κατοχής, με τους πρώην συνεργάτες των κατακτητών να ενδύονται τη φορεσιά του «εθνικόφρονα» και να επιδίδονται σε διώξεις όσων αντιστάθηκαν.

Άλλοι δεν είχαν τέτοια προβλήματα και προσπάθησαν μέσα στο δύσκολο μεταπολεμικό τοπίο να σταθούν στα πόδια τους.

 

Δείγμα των δυσκολιών είναι ότι για καιρό, δεν ήταν εύκολη η επιβίωση χωρίς τη διανομή βοήθειας, όπως δείχνει και το σχετικό φυλλάδιο που επισυνάπτουμε από το αρχείο μας.
Υπήρξαν οικογένειες που τα μέλη τους «μοιράστηκαν» σε όλες τις παραπάνω κατηγορίες.


Όλες αυτές οι δυσκολίες δεν βοήθησαν στο να υπάρξει συγκροτημένη απόπειρα διάσωσης και καταγραφής της ιστορικής μνήμης εκείνης της περιόδου. Μόνο σκόρπιες καταγραφές σε τοπικά έντυπα παροικιακών οργανώσεων και σε κεφάλαια βιβλίων που οι συγγραφείς εξιστορούσαν την προσωπική τους διαδρομή.

 

Αν και κλείσαμε το αφιέρωμα, αυτό δεν σημαίνει ότι αν στο μέλλον βρούμε στοιχεία της ίδιας θεματικής, δεν θα τα αξιοποιήσουμε – δημοσιεύσουμε.

Με απόλυτη συνείδηση της μερικότητάς μας, λέμε ότι η έρευνά μας δεν είχε και δεν έχει ως στόχο να υποκαταστήσει τη δουλειά της ιστορικής επιστήμης και των ιστορικών.

Είχε όμως στόχο να πετύχει τη διάσωση μαρτυριών που για πρώτη φορά με τόσο μαζικό τρόπο – σε αριθμό συνεντεύξεων – καταγράφονται και δημοσιοποιούνται για να διευκολύνει τη δουλειά της ιστορικής καταγραφής και επεξεργασίας.

Τίποτα από όλα αυτά δεν θα είχαμε πετύχει χωρίς τη συνεργασία, την ανταπόκριση, τη συμμετοχή, την ενθάρρυνση πολλών δεκάδων ανθρώπων, που είτε σαν άτομα, είτε σαν εκπρόσωποι φορέων, στήριξαν με πολλούς και διαφορετικούς τρόπους τη δουλειά αυτή, που έφτασε τις 114 αναρτήσεις στο ert.gr με επτά κύκλους αφιερωμάτων.

 

Με ορισμένους είχαμε «συναντηθεί» σε άλλες ιστορικές έρευνες και οι προηγούμενες συνεργασίες μας βοήθησαν να μπούμε πιο εύκολα στο νέο πεδίο, με άλλους τώρα κάναμε την αρχή και θα ξανασυναντηθούμε γιατί η κοινωνία έχει αστείρευτες δημιουργικές δυνάμεις και ανθρώπους, που με κάτι τέτοιες έρευνες βρίσκουμε την ευκαιρία να επικοινωνήσουμε.

Υπήρξε μαζική στήριξη μέσα από την κοινωνία για να μπορέσουμε να φτάσουμε τόσο μακριά σε διάρκεια χρόνου της έρευνας και τόσο βαθιά από την άποψη της συλλογής σπάνιων στοιχείων.
Σας ευχαριστούμε για τη στήριξή σας και συνεχίζουμε στους δρόμους της ερευνητικής δημοσιογραφίας με νέα ορμή.

Θυμίζουμε ότι όλες οι αναρτήσεις της έρευνας βρίσκονται συγκεντρωμένες στο τέλος της ανάρτησης με τίτλο: Aναγνώριση της ερευνητικής δουλειάς του ert.gr



Δήλωση Νάσου Μπράτσου στην Ικαριακή Ραδιοφωνία


Στην τελευταία φάση της έρευνας η στήριξη ήταν εντυπωσιακή από την άποψη της ροής πληροφοριων και στοιχείων.

Πρέπει να πούμε ότι η ολοκλήρωση της ηλεκτρονικής παρουσίασης της έρευνας δεν σημαίνει και το σταμάτημά της.

Ήδη στα χέρια μας έχουμε αδημοσίευτα υλικά που θα συμπεριληφθούν στο υπό έκδοση βιβλίο (η ύλη έχει παραδοθεί) και τα οποία θα βγουν στη δημοσιότητα αρχικά σαν προδημοσιεύσεις, όταν το βιβλίο πάρει το δρόμο του, (σε μερικούς μήνες ελπίζουμε), από το τυπογραφείο στην κυκλοφορία.

Και τότε θα ξεκινήσουμε το μεγάλο "ταξίδι" των εκδηλώσεων σε πόλεις και συνοικίες για να κάνουμε την ιστορία αυτή ακόμα πιό γνωστή.

Δεν τελειώσαμε τώρα μόλις ξεκινάμε.

Ευχαριστώ για τη συμμετοχή και τη στήριξη όλων όσων προσέφεραν με τον τρόπο τους

Νάσος Μπράτσος

17 χρόνια από το ναυάγιο του Εξπρές Σαμίνα – Τρίτη 26 Σεπτεμβρίου 2000

...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

γράφει ο Νάσος Μπράτσος


Μοιάζει να είναι πολύ μακρινός εκείνος ο Σεπτέμβρης του 2000 που το πολύνεκρο ναυάγιο του Espress Samina, είχε συγκλονίσει τη χώρα. Ήταν βράδυ Τρίτης 26 Σεπτεμβρίου και η χώρα μέτραγε 81 χαμένες ζωές στο ναυάγιο έξω από την Πάρο.

Το ίδιο βράδυ, ο Λιμενάρχης Πάρου Δημήτριος Μάλαμας, απεβίωσε κάτω από το άγχος και την πίεση της επιχείρησης διάσωσης. Στις αναλύσεις του Τύπου της εποχής κυριαρχούσαν θέματα όπως η ηλικία του στόλου της ακτοπλοΐας, η κακή συντήρηση, η καταπόνηση πλοίων και πληρωμάτων από τα συνεχή ταξίδια της θερινής περιόδου και άλλα παρεμφερή.

Να θυμίσουμε ότι το πλοίο μόλις είχε υποστεί μετασκευή με την προσθήκη ακόμα ενός ορόφου, ενώ ένα – ενάμιση μήνα πριν είχε αποχωρήσει μέλος του πληρώματος, όπου με επιστολή του αναφέρονταν σε προβλήματα που δημιουργούσαν συνθήκες μη ασφαλούς λειτουργίας.

Κυριακή, 24 Σεπτεμβρίου 2017

Α.Ο. Τράχωνες - Νέα Ιωνία: 6-2



Ήταν το παιχνίδι με τα περισσότερα γκολ στους δύο ομίλους της Α΄ ερασιτεχνικής κατηγορίας της Αθήνας. Μπήκαν 8 αλλά χάρηκαν μόνο οι γηπεδούχοι που κέρδισαν με 6-2.

Ο Α.Ο. Τραχώνων προηγήθηκε με 2-0 της φιλοξενούμενης Νέας Ιωνίας, που μείωσε σε 2-1 (σκορ ημιχρόνου).

Στην επανάληψη ισοφάρισε σε 2-2 και αντί να εκμεταλλευτεί τον πρόσκαιρο εκνευρισμό των γηπεδούχων, τους έδωσε τα περιθωρια για αντεπίθεση που αποδείχτηκε άκρως παραγωγική.

Τραγική η κατάσταση του συνθετικού τάπητα στο γήπεδο Αλίμου, δυσκολεύει όσους αγωνίζονται και όσους προπονούνται.

Από τον Άγιο Φωκά στην Αιθιοπία: Το προσφυγικό ταξίδι της Αργυρώς Σαφού – Κουτσούτη το 1942

 ...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Έφυγε τη Μ. Εβδομάδα του 1942 για το προσφυγικό ταξίδι. Η πείνα και η κατοχή του νησιού από τους Ιταλούς, ήταν η «σταύρωση» που επιφύλαξαν οι δυνάμεις του φασισμού – ναζισμού σε χιλιάδες νησιώτες και το προσφυγικό ταξίδι ο «Γολγοθάς» τους.

Στις μέρες μας έμειναν οι πάντα πολύτιμες σαν ιστορική εμπειρία αναμνήσεις της, αλλά και οι συνταγές που έμαθε στην προσφυγιά και μαγειρεύει συχνά, όπως το «κοτόπουλο Αιθιοπίας», γιατί οι άνθρωποι δεν έχουν να χωρίσουν τίποτα, αντίθετα έχουν να μοιραστούν, ακόμα και συνταγές μαγειρικής.




Φωτο Γκαβάφα: Θάλεια Φράγκου
 

Ποιός είπε όμως ότι η μεταφορά γνώσης και εμπειριών περιορίζεται μόνο στην κουζίνα; Η Αργυρώ Σαφου – Κουτσούτη, έφερε και τη Γκαβάφα (gawafa) ένα δέντρο από την Αιθιοπία, που φύτεψε στον Άγιο Κήρυκο Ικαρίας και παραμένει ακόμα και σήμερα, «ενθύμιο προσφυγιάς». Το δέντρο και οι καρποί του δεν συγκίνησαν τους υπόλοιπους κατοίκους και δεν ενδιαφέρθηκε κανένας για τον πολλαπλασιασμό του. Με τις φτωχές μας γνώσεις στο πεδίο αυτό, θα λέγαμε ότι μοιάζει με το πιό γνωστό μας «Μάνγκο».

 

Η Αργυρώ Σαφού – Κουτσούτη, γεννηθείσα το 1935, έφυγε με τη μητέρα της Σοφία, την αδελφή της Ζαχαρούλα και τον αδελφό της Κώστα, που στη συνέχεια στρατεύτηκε στο στρατό ξηράς στη Μέση Ανατολή και «γεύτηκε» και αυτός μαζί με άλλους τα «σύρματα», τα στρατόπεδα αιχμαλωσίας στα οποία οι Εγγλέζοι έκλεισαν τους «στασιαστές», όπως ονόμαζαν απαξιωτικά τους ήρωες του Ελ Αλαμέιν. Όπως και άλλοι έτσι και ο Κώστας Σαφός, γνώρισε την περιφορά από «σύρμα» σε «σύρμα», με μεταφορές από τη Ράκα της Συρίας, έως τη Λιβύη.
Η συνομιλήτριά μας, θυμάται και μας διηγείται:

-Πότε φύγατε από την Ικαρία;

-Φύγαμε τη Μεγάλη Πέμπτη του 1942, μετά τη λειτουργία, νύχτα και κρυφά για να μην μας εντοπίσουν οι Ιταλοί. Ξεκινήσαμε η μητέρα μου και τρία παιδιά, μαζί μας ήρθε η θεία μου με ένα παιδί. Μπήκαμε σε βάρκα, ήταν και άλλοι και ξεκινήσαμε από το λιμανάκι του Άγιου Φωκά και ευτυχώς η θάλασσα ήταν καλή και δεν είχαμε προβλήματα.

-Τι θυμόσαστε από την Τουρκία;

-Όταν φτάσαμε στην Τουρκία, οι μεγάλοι ψάρεψαν ψάρια, τα ψήσαμε και φάγαμε, ενώ μετά θυμάμαι ότι ανεβήκαμε μία πολύ μεγάλη ανηφόρα, μέχρι που μας εντόπισαν τα καρακόλια. Ήθελαν να μας γυρίσουν πίσω και να μας ξαναβάλουν στη βάρκα, η οποία όμως είχε φύγει. Πήραν τον αδερφό μου και τους άντρες και τους έβαλαν σε μία άλλη βάρκα και πυροβολούσαν για να τους κάνουν να φύγουν. Έφυγαν αλλά τους ξεγέλασαν  και δεν γύρισαν πίσω και πήγαν και βγήκαν στο Κουσάντασι.

Εμείς μείναμε ένα βράδυ στο σταθμό της χωροφυλακής και μετά μας πήγαν στον Τσεσμέ σε ένα θάλαμο με πολλές ψείρες, ακολούθως μας μεταφέρανε στα Λίσα μία πόλη κοντά στον Τσεσμέ, μας ξαναγύρισαν στον Τσεμέ και μας έβαλαν σε τσαντίρια. Εκεί με τη βοήθεια κάποιων Τουρκοκρητικών καταφέραμε και ξανασυναντήσαμε τον αδερφό μας που είχε βγει στο Κουσάντασι.




Έλληνες πρόσφυγες ετοιμάζουν λουλούδια για την επίσκεψη του Χαϊλέ Σελασιέ. Πηγή φωτο: robbie shilliam
-Ποιά ήταν η διαδρομή σας μετά την Τουρκία;

-Ακολούθως μας πήγαν με τρένο στη Συρία, εκεί διάλεξαν τον αδερφό μου για κατάταξη στο στρατό και εμάς μας πήγαν στις Πηγές του Μωυσέως, όπου μείναμε ένα εξάμηνο.
Από εκεί μας πήραν με ένα καράβι, το Καπτουράν και μας πήγαν στο Τζιμπουτί, όπου από την πολύ ζέστη πέθαναν πολλοί ηλικιωμένοι.




Ο Χαϊλέ Σελασιέ επισκέπτεται Έλληνες πρόσφυγες

Ύστερα μας πήγαν στην Αιθιοπία, αρχικά στην πόλη Ντιριντάουα και μετά στην Αντισαμπέμπα. Εκεί το κλίμα ήταν καλό, ο Χαϊλέ Σελασιέ αγαπούσε τους Έλληνες και μας έβαλε σε ωραία σπίτια, ερχόταν κάθε 15 μέρες για επιθεώρηση, είχαμε καλές σχέσεις με τους ντόπιους και πήγαμε σχολείο, δημοτικό και γυμνάσιο.

Μάλιστα επειδή προϋπήρχαν Έλληνες, υπήρχε κανονικό και οργανωμένο γυμνάσιο.
Εκεί θυμαμαι ότι είδαμε τις «ακρίδες του Φαραώ», σκοτείνιασε ο ουρανός και έκλεισε το σχολείο και μετά είχε εξαφανιστεί οτιδήποτε πράσινο. Σχολείο στην Αιθοπία πήγε και η Ζαχαρούλα.

 

-Πότε έγινε ο γυρισμός;

-Στο γυρισμό μας πήγαν ένα εξάμηνο στο Ελ Σατ της Αιγύπτου, μέχρι να έρθει η σειρά μας για το πλοίο, που μας άφησε στη Χίο, το 1946 και από εκεί πήγαμε με καΐκια στην Ικαρία. Η διαμονή μας στην Αιθιοπία ήταν τέτοια που μπορούμε να πούμε ότι περάσαμε καλά στην προσφυγιά.

Συνέντευξη: Νάσος Μπράτσος

Θυμίζουμε ότι όλες οι αναρτήσεις της έρευνας βρίσκονται συγκεντρωμένες στο τέλος της ανάρτησης με τίτλο: Aναγνώριση της ερευνητικής δουλειάς του ert.gr

Διαβάστε στο ert.gr στις 7πμ
25 Σεπτεμβρίου 2017: Ολοκλήρωση της έρευνας για τους Έλληνες πρόσφυγες του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου

Σάββατο, 23 Σεπτεμβρίου 2017

Πανορμίτης Κουμνιανός: Κομμάντος του Αιγαίου – Οι θρυλικοί Δρύδες

 ...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Δέντρο γερό ο Δρυς και από εκεί τα δύο αδέρφια από την Κάλυμνο, ο Πανορμίτης και ο Κώστας, πήραν το παρατσούκλι τους.

Στο βιβλίο των εκδόσεων «Αλφειός», με τον ίδιο τίτλο που χρησιμοποιήσαμε και εμείς, δημοσιεύονται οι σημειώσεις του Πανορμίτη, που αν και δεν ήξερε πολλά γράμματα, αυτό δεν τον εμπόδισε να είναι ιδιαίτερα γλαφυρός.

29 Σεπτεμβρίου 1944 – Το ναζιστικό έγκλημα στο Αιγάλεω


 ...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Mε βασικό σημείο εξόδου από την Αθήνα, την Ιερά Οδό, αναζητώντας ασφάλεια στην προετοιμαζόμενη υποχώρησή τους οι ναζί, αποφάσισαν να αιματοκυλήσουν το Αιγάλεω.
Η αποφράδα μέρα ήταν η 29η Σεπτεμβρίου 1944.

Παρασκευή, 22 Σεπτεμβρίου 2017

YA ΟHE: Η Τήλος αγκάλιασε τους πρόσφυγες

...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

«Εκεί όπου οι νησιώτες άνοιξαν την καρδιά και τις επιχειρήσεις τους στους πρόσφυγες», τονίζει η ΥΑ του ΟΗΕ αναφερόμενη στο νησί της Τήλου.

Όπως αναφέρει η Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους πρόσφυγες: «Το μικρό ακριτικό νησί της Τήλου έχει πληθυσμό που δεν ξεπερνάει τα 800 άτομα. Κατάφερε όμως τον τελευταίο χρόνο να γίνει παράδειγμα σε όλο τον κόσμο, καθώς οι κάτοικοί του έχουν ανοίξει την καρδιά και τις επιχειρήσεις τους σε περίπου 10 οικογένειες προσφύγων ξεριζωμένες από τον πόλεμο στη Συρία».
«Από τότε που ήρθα στην Τήλο την αποκαλώ γη των ονείρων», λέει ο Kusai Al-Damad, που άφησε πίσω του τη Συρία και πλέον δουλεύει σε έναν φούρνο στο γραφικό νησί. «Είναι μια κοινωνία όπου όλοι ζούμε μαζί ειρηνικά».

Δείτε το νέο βίντεο της Υ.Α.:


Σχετικές ειδήσεις: Τήλος: Το νησί της διαχρονικής αλληλεγγύης στους πρόσφυγες

Το προσφυγικό ταξίδι της Δέσποινας Βατούγιου – Καντούνη και του Γιάννη Καντούνη

...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Έγινε προσφυγοπούλα στο Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο και μετανάστρια μετά από αυτόν. Η Δέσποινα Βατούγιου – Καντούνη μας διηγείται το προσφυγικό της ταξίδι, αλλά και αυτό του συζύγου της Γιάννη Καντούνη.

-Πότε φύγατε από την Ικαρία;

Πέμπτη, 21 Σεπτεμβρίου 2017

Δήλωση του Γιάννη Αγγέλη προς το ΔΣ της ΕΣΗΕΑ

21/09/2017
Μετά το έγγραφο απάντηση Κυριακόπουλου στις «προτάσεις» της ΕΣΗΕΑ γίνεται απολύτως σαφές ότι οι περιβόητη πρόταση Καπάκου – Κυριακόπουλου, σε όλες τις παραλλαγές της, ήταν απλώς το όχημα για να συρθεί ο κλάδος σε ένα σήριαλ διαπραγματεύσεων που θα τον απομακρύνει, με βάση τις επιλογές της πλειοψηφίας του Συμβουλίου , από κάθε απεργιακή δράση διεκδίκησης της ασφάλισής του και του ΕΔΟΕΑΠ.

Ι. Ξηρού: Κοινωνήσαμε και φύγαμε πρόσφυγες στο άγνωστο (β΄ μέρος)

...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Μέλος πολυμελούς οικογένειας η Ιωάννα Ξηρού – Τσαγκά (όνομα πατέρα Χριστόδουλος Ξηρός και μητέρας Κλειώ Τουφεξή) στα χρόνια της κατοχής και του Β’ Παγκοσμίου πολέμου, το 1942 βάδισε το θαλάσσιο και χερσαίο δρόμο του προσφυγικού ταξιδιού. Μας δέχτηκε στο σπίτι της και μας μετέφερε τις εμπειρίες και τα βιώματά της. Στο δεύτερο μέρος της αφήγησής της ξεκινάμε από την μεταφορά της οικογένειάς της στις Πηγές του Μωυσέως.

-Πώς ήταν η ζωή εκεί;

Τετάρτη, 20 Σεπτεμβρίου 2017

Η μάχη της Σφάλας Αράχωβας το 1943

...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Ήταν από τις πιό σημαντικές μάχες μεταξύ των αντιστασιακών δυνάμεων και των Γερμανών κατακτητών, αυτή που έγινε στην περιοχή Σφάλα Αράχωβας στις 10 και 11 Σεπτεμβρίου του 1943.
Αρχικά ισχυρές δυνάμεις του ΕΛΑΣ είχαν κυκλώσει την Αράχωβα και είχαν στήσει ενέδρες.

Εργασιακά νέα από τα ΜΜΕ

 Tα καλά νέα της ημέρας είναι η αθώωση του πρώην προέδρου της ΕΤΕΡ Δημήτρη Καμαρινόπουλο, στο δικαστήριο που προκάλεσε σε βάρος του το Κανάλι 1 του Πειραιά για απεργία του παρελθόντος. Πάμε τώρα στα υπόλοιπα που δεν είναι ευχάριστα.


2)Ανακοίνωση της ΕΤΕΡ (ένωση τεχνικών ελληνικής ραδιοφωνίας)
Έργα και ημέρες του Μαρινάκη στο ΒΗΜΑ FM 99,5

Ι. Ξηρού: Κοινωνήσαμε και φύγαμε πρόσφυγες στο άγνωστο (α΄ μέρος)

 ...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Μέλος πολυμελούς οικογένειας η Ιωάννα Ξηρού – Τσαγκά (όνομα πατέρα Χριστόδουλος Ξηρός και μητέρας Κλειώ Τουφεξή) στα χρόνια της κατοχής και του Β’ Παγκοσμίου πολέμου, το 1942 βάδισε το θαλάσσιο και χερσαίο δρόμο του προσφυγικού ταξιδιού. Μας δέχτηκε στο σπίτι της και μας μετέφερε τις εμπειρίες και τα βιώματά της.

-Πότε φύγατε για την προσφυγιά;

-Φύγαμε από το χωριό μας την Ακαμάτρα της Ικαρίας την άνοιξη του 1942, εγώ ήμουν σε ηλικία 10 ετών. Ο βασικός λόγος ήταν η πείνα, μαζεύαμε χόρτα, αλλά δεν είχαμε λάδι, ερχόταν στα χωριά μας από τον Άγιο Κήρυκο με χρυσαφικά για να τα δώσουν και να πάρουν τρόφιμα.
Είχα σταματήσει το σχολείο στην τρίτη τάξη του δημοτικού και ο πατέρας μου ήταν σιδεράς και είχε και μύλο στην Αλάμα, ενώ είχαμε και κατσίκια. Έλιωναν τα παπούτσια μας γιατί δεν υπήρχαν δέρματα στους τσαγκάρηδες.

Οι έμποροι ό,τι είχαν το έκρυβαν για να το δώσουν στη μαύρη αγορά. Μοίραζαν το αλεύρι με το δελτίο, στην οικογένεια ήμασταν 10 άτομα, οι δύο γονείς, έξι παιδιά, μία γιαγιά και ένας ξάδερφος που φύγαμε για την προσφυγιά.

Τρίτη, 19 Σεπτεμβρίου 2017

Δημοτική παρέμβαση υπέρ του ερασιτεχνικού αθλητισμού

...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Σε εξέλιξη βρίσκονται πρωτοβουλίες του Δήμου Πατρέων, με στόχο την ενίσχυση του ερασιτεχνικού αθλητισμού, είτε σωματειακού, είτε μεμονωμένων πολιτών. 

O αντίκτυπος της ιστορίας των Ελλήνων προσφύγων του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου στις επόμενες γενιές


...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Μπορεί η συγκεκριμένη πτυχή της ιστορίας να μην είναι ευρέως γνωστή, αλλά υπήρξαν περιοχές που ήταν τόσο μαζικό το φαινόμενο εκείνη την περίοδο, ώστε η ιστορική εμπειρία και μνήμη να περάσει σε σημαντικό βαθμό και στις επόμενες γενιές. Στα νησιά του Βορειοανατολικού Αιγαίου το φαινόμενο είχε πάρει μεγάλες διαστάσεις. 

Για ένα χρόνο παρουσιάσαμε μία μεγάλη έρευνα με επίκεντρο τα νησιά του Αιγαίου. Από εκεί που αρχίσαμε, από την Ικαρία, εκεί και τελειώνουμε το αφιέρωμα αυτό, με δηλώσεις σήμερα και «κλείσιμο» τα συμπεράσματα της έρευνας που θα παρουσιάσουμε σε λίγες μέρες, αφού ακολουθήσουν ακόμα μερικές συνεντεύξεις.

Δευτέρα, 18 Σεπτεμβρίου 2017

Αλληλεγγύη και συμπαράταξη με τον διωκόμενο από το «Κανάλι 1» Δημήτρη Καμαρινόπουλο

Ανακοίνωση της Ένωσης Τεχνικών Ελληνικής Ραδιοφωνίας

Μετά από 5 χρόνια εκδικάζεται την Τετάρτη 20 Σεπτεμβρίου στο Πλημμελειοδικείο Πειραιά η μήνυση κατά του πρώην προέδρου μας Δημήτρη Καμαρινόπουλου από  ανθρώπους της  διοίκηση του Πειραϊκού Δημοτικού ραδιοσταθμού «Κανάλι 1».

Εκδήλωση τιμής και μνήμης στην Παραμυθιά – 74 χρόνια από τη ναζιστική επιδρομή

...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Ξημέρωνε η 29η Σεπτεμβρίου 1943 και ήταν η μέρα που στην Παραμυθιά Θεσπρωτίας, προστέθηκε στην ιστορία της μία μαύρη σελίδα και στην ιστορία των εγκλημάτων πολέμου άλλη μία φρικαλεότητα. Ήταν οι εκτελέσεις των 49 προκρίτων όπως έμειναν στην ιστορία.

Να συμπληρώσουμε ότι πριν την αποφράδα ημέρα είχαν σημειωθεί και άλλα περιστατικά, όπως αυτό που αναφέρει η πρόσκληση του Δήμου Σουλίου για τους 9 εκτελεσθέντες. 

Από τη Νίσυρο στην Κύπρο και τη Γάζα – Το προσφυγικό ταξίδι της Άννας Κοντοβερού


....αναδημοσίευση από το www.ert.gr
...

Έκανε τον Oκτώβρη του 1943, το προσφυγικό ταξίδι από τη Νίσυρο στην Κύπρο και ακολούθως στη Γάζα στο στρατόπεδο προσφύγων Νουσεϊράτ. Η Άννα Κοντοβερού – Κουλιανίδη, θυμάται και μας διηγείται αυτά που έζησε εκείνα τα χρόνια. 

Οι «κατσιρμάδες», ήταν ένας από τους χαρακτηρισμούς που χρησιμοποιήθηκαν για να περιγράψουν όσους έφυγαν κάτω από τη μύτη του κατακτητή, για τη Μέση Ανατολή.
Σήμερα η κ. Κοντοβερού ζει στις ΗΠΑ και επισκέπτεται τη Νίσυρο τα καλοκαίρια.

Κυριακή, 17 Σεπτεμβρίου 2017

Με οδηγό τις ανάγκες μας στην υπεράσπιση των ελεύθερων χώρων

Mία ενδιαφέρουσα συζήτηση έγινε στο Ελληνικό το βράδυ του Σαββάτου 16/9.

Οι ελεύθεροι χώροι, η υπεράσπισή τους από τη βουλιμία των ιδιωτικών συμφερόντων, η αξιοποίησή τους για πράσινο - πολιτισμό - αθλητισμό, ήταν το βασικό θέμα της συζήτησης στο 3ο Πολιτικό -Πολιτιστικό Φεστιβάλ στα Νότια.
Άλλωστε οι "επενδύσεις" στο Ελληνικό, το γειτονικό αθλητικό κέντρο του Αγίου Κοσμά, αλλά και οι πρόσφατες κινητοποιήσεις για την δωρεάν πρόσβαση και όχι με αντίτιμο, στο δημοτικό στάδιο Αργυρούπολης, είχαν διαμορφώσει και την αντικειμενική βάση της συζήτησης.

Οι θετικές δράσεις που εμφανίζονται σε επίπεδο βάσης στον ερασιτεχνικό αθλητισμό και τις τοπικές κοινωνίες, τα μεγάλα συμφέροντα που "επενδύουν" και στον αθλητισμό, οι μάχες της τελευταίας περιόδου, το οπαδικό κίνημα, η παρέμβαση στο χώρο της Τοπικής Αυτοδιοίκησης για τέτοια ζητήματα, αλλά και οι προσπάθειες "χορηγών" να αξιοποιήσουν την οικονομική καχεξία των Δήμων για να βάλουν πόδι στο χώρο, αυτά και πολλά άλλα ήταν μερικά από αυτά που συζητήθηκαν.

Εισηγητές ήταν οι δημοσιογράφοι Διονύσης Ελευθεράτος και Νάσος Μπράτσος και εκπρόσωπος από το περιοδικό HUMBA. Το άνοιγμα εκ μέρους των διοργανωτών έκανε ο Γιώργος Μαρκόπουλος, ενώ έγιναν και παρεμβάσεις από τους συμμετέχοντες.

Διοργανωτές ήταν τα δημοτικά σχήματα: Εκτός Πλάνου - Αντικαπιταλιστική Κίνηση Ελληνικού Αργυρούπολης, ΜΑΧόμενη Ηλιούπολη και Αριστερή Πρωτοβουλία Γλυφάδας - με την αριστερά της ρήξης & της ανατροπής

Ευαγγελία Καρούτσου – Τσαντίρη: Αναμνήσεις από την περίοδο της προσφυγιάς



...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...


Εμπειρίες ζωής που όταν αποτυπώνονται στα μάτια ενός μικρού παιδιού, μένουν ανεξίτηλα γραμμένες στη μνήμη. 
 

Αυτή την εμπειρία μας μεταφέρει η Ευαγγελία Καρούτσου – Τσαντίρη, που στη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, έφυγε από την ιταλοκρατούμενη Ικαρία, κάνοντας το δύσκολο ταξίδι της προσφυγιάς.

Σάββατο, 16 Σεπτεμβρίου 2017

Κ. Παπαδάκης: Στη δίκη αποδεικνύεται ο εγκληματικός χαρακτήρας της Χρυσής Αυγής


 ...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Τριήμερο αντιφασιστικών κινητοποιήσεων είναι αυτό από τις 16 έως και τις 18 Σεπτεμβρίου, με αφορμή τη συμπλήρωση τετραετίας από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα. Για τη δίκη της Χρυσής Αυγής, μίλησε στο ert.gr ο συνήγορος της Πολιτικής Αγωγής Κώστας Παπαδάκης.

-Σε ποιό σημείο βρίσκεται η δίκη;

Γιώργος Φιλίππου Πιερίδης: Από την Κύπρο μέχρι την Αίγυπτο στα χρόνια του πολέμου


...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...


Κύπριος γεννημένος στο Δάλι το 1904, ο Γιώργος Φιλίππου Πιερίδης, βρίσκεται στην Αίγυπτο λόγω της εγκατάστασης των γονιών του στο Κάιρο. Όπως και πολλοί άλλοι Ελλαδίτες και Κύπριοι, φοιτά και ο ίδιος στην Αμπέτειο Σχολή του Καϊρου.

η Αμπέτειος σχολή
Μπορεί στο μεγάλο αφιέρωμά μας να μην έχει την ιδιότητα του πρόσφυγα της περιόδου του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, αλλά ζει «από τα μέσα» τα γεγονότα στο κίνημα των ελληνικών ενόπλων δυνάμεων της Μέσης Ανατολής, διώκεται γι’ αυτό και καταγράφει στο πλούσιο εκδοτικό του έργο πολλά σημαντικά στοιχεία.

Παρασκευή, 15 Σεπτεμβρίου 2017

Γιάννης Ταμβακλής: «Μπούργκ Ελ Αράμπ – Η Βάρκιζα της Μέσης Ανατολής»

...αναδημοσιευση από το www.ert.gr...

Σημαντική παρουσία και δράση είχε στη μέση Ανατολή τα χρόνια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου ο Σαμιώτης Γιάννης Ταμβακλής, τόσο σαν στρατευμένος, όσο και σαν εκπαιδευτικός στο σχολείο των προσφυγόπουλων στο Νουσεϊράτ. 

Πέμπτη, 14 Σεπτεμβρίου 2017

Κώστας Δεμερτζής: Από τη Σάμο πρόσφυγας στις πηγές του Μωυσέως και την Αιθιοπία

 ...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Βρέθηκε σε στρατόπεδα προσφύγων στις πηγές του Μωυσέως και ακολούθως στην Αιθιοπία. Η πείνα θέριζε στη Σάμο και η «πολέντα» μία καλαμποκόσουπα που μοίραζαν οι Ιταλοί, δεν έλυνε το πρόβλημα. Κοντά 3.000 ήταν οι θάνατοι από την πείνα στη Σάμο στην κατοχή.

Τετάρτη, 13 Σεπτεμβρίου 2017

Έκκληση στήριξης των προσφύγων στο Λαύριο από Έλληνες φίλους γερμανικής ομάδας

...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Ομάδα με ριζοσπαστικό προσανατολισμό και πολλούς φίλους ακόμα και έξω από τη χώρα της, είναι η γερμανική Sankt Pauli. Στον ίδιο προσανατολισμό οι Έλληνες φίλοι της εξελίσσουν πρωτοβουλία στήριξης προσφύγων στο Λαύριο. 

Συγκεκριμένα αναφέρουν ότι:

Φώτης Σπανός: Ο ήρωας κομάντο του Αιγαίου στο Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο


...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Aρκετές φορές στη διάρκεια της έρευνάς μας, μέσα από μαρτυρίες και διηγήσεις προσφύγων της περιόδου του Β’ Παγκοσμίου Πολέμο, αναφέρθηκε το όνομα του Φώτη Σπανού, του ατρόμητου κομάντο – διοικητή στολίσκου καμουφλαρισμένων καϊκιών, που έκανε παράτολμες αποστολές στο Αιγαίο, με αφετηρία τα τουρκικά παράλια και βάση των Εγγλέζων. Σήμερα θα επιχειρήσουμε μία πιό αναλυτική αναφορά – αφιέρωμα στην προσωπικότητα του παρασημοφορημένου από τους Εγγλέζους, ήρωα.

Τρίτη, 12 Σεπτεμβρίου 2017

Χρήστος Χριστοδουλάκης: Ο Σαμιώτης βάρδος των αντιφασιστών στη Μέση Ανατολή

...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...
Αγροτόπαδο από τη Σάμο, ο Χρήστος Χριστοδουλάκης, έφυγε σε ηλικία 17 ετών από τη Σάμο την άνοιξη του 1941 για να πολεμήσει τους κατακτητές.

Άλλωστε μόλις ήρθαν στο νησί οι Ιταλοί, άρχισαν τις κακοποιήσεις, την αρπαγή της σοδειάς, τις πιέσεις και το υβρεολόγιο «Ρουφιάνο, κορνούτο».

Δευτέρα, 11 Σεπτεμβρίου 2017

Eκδήλωση για τον αθλητισμό και τους ελεύθερους χώρους



Στα πλαίσια του 3ο πολιτικό-πολιτιστικό φεστιβάλ στα νότια το Σάββατο 16/9 στις 19:30 θα πραγμαυτοποιηθεί εκδήλωση-συζήτηση με θέμα τον αθλητισμό και του ελεύθερους χώρους με Ομιλητές τον Διονύση Ελευθεράτο (δημοσιογράφο και συγγραφέα) , το περιοδικό HUMBA και τον Νάσο Μπράτσο (δημοσιογράφο και συγγραφέα).

Νικόλαος Καρίμαλης: Το προσφυγικό ταξίδι και η κατάταξη στον ελληνικό στρατό στη Μέση Ανατολή

 ...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Πήγε στη Μέση Ανατολή αποφασισμένος να πολεμήσει εναντίον των κατακτητών της Ελλάδας. Ο Νικόλαος Καρίμαλης μας περιγράφει το ταξίδι του από την Ικαρία μέχρι την Τουρκία και ακολούθως στη Μέση Ανατολή.

-Πώς φύγατε από το νησί;

-Είχαμε μαζευτεί 15 άτομα μεταξύ των οποίων ο Φώτης Καλογερής, ο στρατηγός ο Καλλέργης και ο Γιαννόπουλος νοματάρχης της Περαμαριάς και ξεκινήσαμε κατά τις επτά η ώρα με τη βάρκα. Μία βάρκα που ήταν μεγάλη λίγο, αλλά δεν φυσούσε αγέρας και τραβούσαμε κουπί. Στη Τουρκία πήγαμε τραβώντας κουπιά εγώ και ο γιός του βαρκάρη. Φτάσαμε στις ακτές της Μικράς Ασίας την άλλη μέρα στις τρισήμιση η ώρα. Φανταστείτε ότι τραβούσαμε κουπί από τις 7 το απόγευμα μέχρι την άλλη μέρα στις τρισήμιση και κανένας δεν ήξερε κουπί παρά εγώ και ο γιός του βαρκάρη.

Κυριακή, 10 Σεπτεμβρίου 2017

Η ιστορία του Γιάννη Ευστρατίου Περγάμαλη στη Μέση Ανατολή

 ...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...


Από την Αγιάσο της Λέσβου, πρόσφυγας στην Κύπρο και μετά στρατευμένος στη Μέση Ανατολή, ο Γιάννης Ευστρατίου Περγάμαλης, είχε πολλές σημαντικές ιστορικές εμπειρίες, τις οποίες θα παρουσιάσουμε.

Το υλικό μας παραχώρησε ο Παναγιώτης Κουτσκουδής, τον οποίο ευχαριστούμε θερμά και χρονολογείται από το 2011. Επίσης ευχαριστούμε το Μίμη Χριστοφιλάκη για την παραχώρηση των φωτογραφιών που είναι γενικές της συγκεκριμένης περιόδου και δεν απεικονίζουν τον Γ. Περγάμαλη.


Το γραπτό κείμενο που έχουμε στη διάθεσή μας:

Ευχαριστούμε και συνεχίζουμε


Πάντα η ιστορική έρευνα ήταν ένα συλλογικό έργο. Δεν αρκεί κάποιος να ψάχνει.

Πάντα κάποιοι θα τον τροφοδοτήσουν με ιδέες, πληροφορίες, στοιχεία, με απορίες που θα γίνουν τροφή για επιπλέον ψάξιμο, με διαφωνίες που θα οδηγήσουν σε επανεξέταση στοιχείων και επιλογών, με στήριξη που θα δώσει κουράγιο και ώθηση στην έρευνα και άλλα πολλά που στην πορεία συνθέτονται και προκύπτει το τελικό αποτέλεσμα.

Έτσι η μεγάλη έρευνα που βρίσκεται σε εξέλιξη δεν είναι η έρευνά "μου", αλλά η έρευνά μας, όλων όσων με το δικό τους τρόπο βοήθησαν στην εξέλιξή της, στην αποδοχή της και στο περαιτέρω ταξίδεμα των συμπερασμάτων της. Αυτό το τελευταίο στάδιο μόλις που άρχισε.

Ευχαριστώ γι άλλη μία φορά όσους έχουν βάλει το λιθαράκι τους.
Ν.Μ.


 ...από το FB της Ικαριακής Ραδιοφωνίας...

Νίκος Καραγιάννης 
Ένα μεγάλο μπράβο και ένα μεγάλο ευχαριστώ στον δημοσιογράφο Νάσο Μπράτσο για την τόσο μεγάλη έρευνα που κάνει με ανιδιοτέλεια. Φαντάζομαι ότι θα έχει πολύ κούραση η έρευνα, πολλές ώρες και ταξίδια. Το βιβλίο όμως θα μείνει για πάντα, πάντα θα είναι επίκαιρο και θα θυμίζει τις δυσκολίες, την πείνα, τις αγωνίες, τους θανάτους που έφεραν και φέρουν ακόμη στην ανθρωπότητα ο φασισμός και ο ναζισμός. Επίσης θα θυμίζει την αλληλεγγύη που δείχνουν οι άνθρωποι σε δύσκολες στιγμές ανεξάρτητα από το χρώμα του δέρματος, ανεξάρτητα από όποια πατρίδα και αν είναι.

Ντινα Ρενεση

Παιδια κοινοποιειστε ολες αυτες τις μαρτυριες, γιατι υπαρχουν καποιοι που λεν "οτι την εποχη του πολεμου του '40 οι Ελληνες δεν εφυγαν προσφυγες". Δεν ξερουμε την ιστορια μας!!!!

Σάββατο, 9 Σεπτεμβρίου 2017

Στρατής Γρημανέλης: Το κίνημα της Μέσης Ανατολής και η Α.Σ.Ο.

 ...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...

Από τη Λέσβο κατάγονταν ο Στρατής Ιωάννη Γρημανέλης (1921-2000), που υπηρέτησε στη Μέση Ανατολή, κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. 

Αποσπάσματα από τα γραπτά κείμενα των αναμνήσεών του, παρουσιάζουμε με τη βοήθεια του Παναγιώτη Κουτσκουδή που μας παραχώρησε σχετικές συνεντεύξεις που του είχε πάρει για λογαριασμό της εφημερίδας «Νέο Εμπρός» και τον ευχαριστούμε. Το φωτογραφικό υλικό προέρχεται από το αρχείο του Μίμη Χριστοφιλάκη, τον οποίο ευχαριστούμε και είναι γενικό αρχείο εκείνης της περιόδου και όχι φωτογραφίες στις οποίες απεικονίζεται και ο Σ. Γρημανέλης.

Παρασκευή, 8 Σεπτεμβρίου 2017

Το αντιφασιστικό κίνημα στις ένοπλες δυνάμεις της Μέσης Ανατολής (1941-1944) β’ μέρος

...αναδημοσίευση από το www.ert.gr...


Ένα πλούσιο σε ιστορικά στοιχεία βιβλίο για την περίοδο του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου στη Μέση Ανατολή, έγραψε πριν από αρκετά χρόνια ο Γιώργης Αθανασιάδης. Τίτλος του «Η πρώτη πράξη της ελληνικής τραγωδίας – Μέση Ανατολή 1941 – 1944». Κυκλοφόρησε το 1975 από τις εκδόσεις Πλανήτης, ενώ η πρώτη έκδοση είχε γίνει στο εξωτερικό το 1971 (στην Ελλάδα είχαμε δικτατορία). Το 1994 το βιβλίο ξαναβγήκε από τη Σύγχρονη Εποχή.